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关外天桥——营口洼坑甸
人气:509  时间:2017/1/6 9:02:07  

       北京天桥是一处江湖曲艺杂技艺人聚集地,在清朝末年和民国时期闻名全国。在清末民初的营口,也有这样一处所在,名叫洼坑甸(也有称坑洼甸、洼坎甸、清坑甸)。它与北京天桥、天津三不管、沈阳小河沿等地齐名,被誉为“关外天桥”。

 

江湖码头洼坑甸

 

       营口洼坑甸位于今辽南育才中学和紫文苑小区附近,清末民初曾是地势低洼水塘之处,人烟稀少的荒郊野岭。每年夏天雨季积存些雨水,时间长了臭气难闻。1924年,营口县行政公署将那里开辟为“洼坑甸商场”,逐渐出现了各种露天杂耍儿、打把式卖艺、撂地赌钱儿等民间绝活。营口洼坑甸吸引了许多关内艺人,成为东北地区江湖人最集中、卖艺花式品种最多的热闹场所。

       1929年至1934年间,洼坑甸建起了群英轩、文雅轩、鸣祥、邬家、夏家等书馆。老一辈书曲艺人福坪安、顾桐成、张春山、赵玉峰、王香桂等都来营在上列书馆作过演出。听众到书馆入座,可以边喝茶,边听书,因此书馆又被称为茶社。著名评书艺术家连阔如先生在其遗作《江湖丛谈》中也提到:“在营口(市)有个洼坑甸,算是营口最繁华热闹的市场,较比天津三不管、北平的天桥不在以下。”

       洼坑甸的兴起和一个叫刘凤岐的人密不可分。刘凤岐为河北河间县人,刚开始在营口以抽签赌钱为生,不过只能混个饱饭而已。时间长了,刘凤岐发现江湖艺人能以绝活吸引游客。于是,他看准时机自任经理,拉上财东开始经营洼坑甸。他开荒平地,广交朋友,筑棚搭台,经过多年经营,洼坑甸变成了一个繁华热闹的地方,到上世纪20年代初,这方天地成为远近闻名的大世界、生意场、游乐场。刘凤岐本人也从一文不名的穷光蛋,成为一个有头有脸的人物。

 

洼坑甸内百业兴

 

       洼坑甸占地百多亩,分南北中三个大院,由“二本町”向东南沿伸到通惠门,横跨现在的凯旋、利群、新生和立新四条街。这里集中了许多杂货铺、古玩店、小医院和民居,人口密度非常大。

       当时非常流行的一句话叫“洼坑甸撂地”,指的是外地“闯江湖”的民间艺人,纷纷云集在营口摆跤摊、耍把式,凭手艺养家糊口。据相关史料记载,当时的洼坑甸分外热闹,马戏棚、走兽棚、魔术棚、大鼓书场、评书场、相声场、唱太平歌词、舞刀练剑、卖大粒丸、卖刀口药、卖梳篦、卖剪刀、卖估衣、拉洋片、算卦、看相面、摸大点、摔跤、练扛子、举石盾,品种应有尽有。

       《营口史话》中描述:(洼坑甸)南院空场上集中了十几样杂耍。“花枪刘”领着两闺女——大胖、二胖在耍贫嘴,观众戏谑:花枪刘的把式光说不练。“赵二楞”的刀口药现场表演,用刀在自己大腿上划个口子,鲜血外流,敷上刀口药后用茶水浇在刀口上,以显示刀口药真好。卖大力丸的师徒俩在说相声,用白砂子在场地上写“招财进宝”“黄金万两”以招徕观众。

       由于人口密集,洼坑甸里出现了各种档次的饭店。据史料记载,这里有包办酒席的德盛楼,专营水饺的杜家馆、连发顺和开一天等。金家馆专营回族风味小吃,于家饭铺专营百姓口味的家常便饭,如锅饼、窝头、高粮米水饭、咸鱼、小菜、豆腐汤等。由于店铺林立,风味众多,营口人风趣地称这里为“六国饭店”。

 

洼坑甸里藏名流

 

       营口是一处文艺荟萃之地。当时,相声、评书、东北大鼓、太平歌词、戏法等艺术门类,在营口洼坑甸都非常活跃。

       老一辈书曲艺人马三立、刘宝瑞、张庆森、顾海泉、崇寿峰、于春明、福坪安、顾桐成、张春山、赵玉峰、王香桂、王福义等,都曾到营口的书馆演出,很多人是在营口洼坑甸一炮而红,得到观众的认可而声名鹊起。

       当时,营口曲艺气氛浓厚,评书看戏的观众特别多,懂书懂戏的行家也多,每天都有诸多各界名角在营口登台献艺,也有很多曲艺艺人留恋营口氛围,长期定居在营口演出。崇寿峰、于春明师徒搭档合说相声在洼坑甸名噪一时。师傅叫崇寿峰(18891937)艺名徐狗子,1928年沿水路从天津到达营口,在洼坑甸市场说单口相声。他的单口相声独树一帜,在艺人中名望很高。1929年在营口收徒于春明,从此,师徒二人便开始说对口相声。师徒俩虽在洼坑甸市场演出,但不进茶馆,都是“画锅”(即露天演出),吸引观众后,先唱几段太平歌词,然后开始说相声。演出的段子有《卖布头》《打灯谜》《切糕架子》等,很受观众欢迎。当时的观众大部分是码头工人和住烧锅、住油坊的工人,也有一些跑买卖的。九一八事变后,于春明回到天津,师徒搭档解散。

       1932年,17岁的刘宝瑞与18岁的马三立搭档,在营口、烟台、青岛等地“跑码头”,演出相声。1938年,马三立又和张庆森、顾海泉等人搭档在营口演出。来营口“跑码头”演出的相声艺人还有胡兰亭、范笑林、杨寿山、朱相臣、黄鹤来等。

       满族评书艺术家福坪安,1885年生于北京,后定居营口。他以《明英烈》享誉津门,1920年左右在评书界独占鳌头,后到营口、沈阳、安东等地演出。当时,福坪安每天出入夏家茶馆等处,为营口观众献艺,收 “鹤”字辈的徒弟李鹤谦、吴鹤龄、董鹤良、郭鹤鸣、马鹤逸等。1951年,福坪安殁于营口。

       西河大鼓女演员王香桂是著名评书表演艺术家单田芳的母亲,人称“白丫头”。王香桂9岁随父王福义(闯关东最早的竹板书老艺人)在营口群英茶社学唱西河大鼓《韩湘子讨封》《战长沙》《草船借箭》等十几个小段。10岁起为父亲作垫场演出,博得听众好评,从此开始她演唱西河大鼓的艺术生涯。12岁时与父兄流动在营口、奉天(沈阳)之间,以演长篇书目名噪曲坛。她演唱技巧高超,板眼鲜明,嗓音洪亮,道白尤佳。说书语言巧,情节细,人物活,是东北书曲界公认的女艺人中的第一名角。九一八事变后,她随父转去天津,前德庄荣社老板以高价请王香桂挑头演出,使她连演三年不衰,成为关内外书曲界较为著名的“巾帼”名将。1934年,她重返东北,在长春、吉林、齐齐哈尔、营口一带演出,备受欢迎,被誉为西河大鼓“鼓王”。常年在营口演出的西河大鼓艺人还有赵玉峰、国桂荣、梁福吉、宋修仁等人,他们演出的曲目有《三国演义》《隋唐》《包公案》《华容道》《草船借箭》《战潼关》等。

       此外,二十世纪二三十年代河北梆子名艺人小香水、相声演员师胜杰的父亲师世元(演唱太平歌词)、魔术演员赵士魁等曲艺艺人都在洼坑甸献艺演出。很多名家大腕慕名而来,云集于此,使洼坑甸名扬四海,被誉为关外的“天桥”和“三不管”,通过营口洼坑甸使得各种曲艺门类不断向东北内陆地区传播和发展,极大地繁荣了东北地区的曲艺文化。

       许多年后,在城市的发展变迁中,当年的洼坑甸旧地早已消失,可那些尘封已久的往事,并没有随着岁月的流逝而被人们遗忘,它将成为这个城市宝贵的历史文化遗产,长存于每个营口人的记忆中。

    (作者:王继鹏  单位:营口市历史学会)


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